乐鱼官网

我們需要理解與尊重

發布時間: 2012-05-25  作者: 鄭州市回民中學

我們需要(yao)理解與尊重

崔建海

    泱泱中華,數千年(nian)來國(guo)人(ren)每每以禮(li)儀之邦自(zi)居(ju),但數千年(nian)來國(guo)人(ren)也總是不停地說著“世風日下,人(ren)心不古(gu)啊”!禮(li)崩樂壞,道德淪喪(sang),孔夫子(zi)那會兒(er)就(jiu)在痛心疾首啦!然而師德如何?

    韓(han)退(tui)之一句“師(shi)者(zhe),所以傳(chuan)道授業(ye)解惑也(ye)(ye)”幾(ji)乎(hu)成了關于(yu)教(jiao)師(shi)及其(qi)職(zhi)責(ze)的(de)最經(jing)(jing)典定(ding)義。看著(zhu)(zhu)“傳(chuan)道”、“授業(ye)”、“解惑”這幾(ji)個分量(liang)超(chao)足的(de)詞語,對(dui)教(jiao)師(shi)的(de)崇(chong)敬感(gan)不(bu)(bu)(bu)由得馬上從(cong)腦海中噴涌而(er)(er)出(chu);于(yu)是乎(hu)什么“人梯”啊、“蠟(la)燭啊(有(you)時(shi)候還兩頭(tou)點著(zhu)(zhu))”、“園丁”啊、“人類(lei)靈魂的(de)工程師(shi)”啊,等等等等,世人把(ba)那么多贊譽(yu)之辭都(dou)(dou)慷慨地贈(zeng)與了天(tian)下(xia)的(de)老師(shi)們(men)。天(tian)地君親師(shi)——在(zai)中國古代,教(jiao)師(shi)更是擁有(you)非(fei)一般的(de)地位(wei),受(shou)到(dao)非(fei)一般的(de)尊崇(chong);“慧可斷臂”“程門立雪(xue)”也(ye)(ye)作為(wei)(wei)尊師(shi)的(de)典范(fan),歷代頌揚。榜(bang)樣(yang)的(de)力量(liang)和(he)自上而(er)(er)下(xia)的(de)努力使得尊師(shi)的(de)傳(chuan)統得以源遠流長,現在(zai)每年的(de)九月十日還被定(ding)為(wei)(wei)教(jiao)師(shi)節(jie)呢!然而(er)(er)在(zai)今天(tian),“教(jiao)師(shi)”好像出(chu)了點問題。隨著(zhu)(zhu)媒體的(de)發達,每天(tian)都(dou)(dou)有(you)海量(liang)的(de)新聞消(xiao)息傳(chuan)播于(yu)世界(jie)的(de)角角落(luo)落(luo),而(er)(er)其(qi)中關于(yu)教(jiao)育(yu)與老師(shi)的(de)話題總是離(li)不(bu)(bu)(bu)開大家的(de)視野。什么“范(fan)跑(pao)跑(pao)”啦(la)、 “叫獸虐博”啦(la)、“粗(cu)口門”啦(la)、“性侵門”啦(la)——反正不(bu)(bu)(bu)斷的(de)有(you)話題,直給人一種師(shi)德(de)也(ye)(ye)隨世風(feng)而(er)(er)江河(he)日下(xia)的(de)感(gan)覺!難道曾經(jing)(jing)將(jiang)“學高為(wei)(wei)師(shi),德(de)高為(wei)(wei)范(fan)”奉為(wei)(wei)圭臬的(de)老師(shi)們(men)現在(zai)也(ye)(ye)都(dou)(dou)“缺德(de)”了么?

 

    毋庸置(zhi)疑,在當(dang)今(jin)物質至上、思想混雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代里,教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隊(dui)伍里出現了一(yi)(yi)些(xie)敗類,但(dan)是(shi)(shi)(shi)在喊口號、戴(dai)高(gao)帽之前恐怕還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)要(yao)認(ren)真(zhen)審(shen)視一(yi)(yi)下當(dang)今(jin)社會中存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)有(you)關(guan)教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題。無(wu)論(lun)以何種角(jiao)度來看,都不能否認(ren)教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種職(zhi)(zhi)業(ye),而每一(yi)(yi)種職(zhi)(zhi)業(ye)當(dang)然都有(you)其職(zhi)(zhi)業(ye)道(dao)(dao)德(de)。教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)作為一(yi)(yi)種教(jiao)書育(yu)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“特殊職(zhi)(zhi)業(ye)”,其職(zhi)(zhi)業(ye)道(dao)(dao)德(de)更(geng)(geng)受人關(guan)注,社會對(dui)教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)期望(wang)值也較(jiao)高(gao)。歷代以來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人們(men)也都在對(dui)教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)唱贊(zan)歌、時(shi)時(shi)將其捧到天上,這一(yi)(yi)方(fang)面表(biao)達了人們(men)對(dui)教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)(zun)敬,另一(yi)(yi)方(fang)面更(geng)(geng)是(shi)(shi)(shi)表(biao)現出對(dui)老師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)道(dao)(dao)德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)(geng)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)期望(wang)、或者說(shuo)要(yao)求。在新時(shi)代,特別是(shi)(shi)(shi)在當(dang)今(jin)中國“獨(du)生子女”、“收入不均”、“思想混雜(za)”等問題很突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)刻,師(shi)(shi)(shi)(shi)德(de)建(jian)設更(geng)(geng)加(jia)不容忽視,但(dan)是(shi)(shi)(shi)無(wu)論(lun)如何都不要(yao)忘記: 無(wu)論(lun)是(shi)(shi)(shi)學生還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)老師(shi)(shi)(shi)(shi)都是(shi)(shi)(shi)活生生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人,我們(men)必(bi)須在人與(yu)人之間相互尊(zun)(zun)重和相互理解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上討(tao)論(lun)師(shi)(shi)(shi)(shi)德(de)建(jian)設問題。

 

    理解(jie)(jie)和尊重(zhong)是(shi)(shi)(shi)多(duo)方(fang)面的,學(xue)生(sheng)、老(lao)師(shi)(shi)(shi)(shi)、學(xue)校、家庭、社會等(deng)等(deng),相互之間都(dou)需(xu)(xu)要(yao)理解(jie)(jie)與(yu)尊重(zhong)。在(zai)馬克思主義(yi)的哲學(xue)里(li)(li),物質(zhi)決定意識(shi),經濟(ji)基(ji)礎決定上(shang)層建筑,然而(er)今(jin)天不得不承認教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)、特別(bie)是(shi)(shi)(shi)高校教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的“經濟(ji)基(ji)礎”不怎么樣。每(mei)(mei)當有(you)(you)人(ren)問俺的職業時(shi),俺總是(shi)(shi)(shi)自豪(hao)地(di)說(shuo)(shuo): 大學(xue)老(lao)師(shi)(shi)(shi)(shi)!但是(shi)(shi)(shi)接下來(lai)被(bei)問起: 哇!那收入應該很不錯吧?俺也總是(shi)(shi)(shi)只好慚愧地(di)說(shuo)(shuo): 還不如小學(xue)老(lao)師(shi)(shi)(shi)(shi)。到這里(li)(li)恐怕馬上(shang)就有(you)(you)人(ren)說(shuo)(shuo)“師(shi)(shi)(shi)(shi)德還沒說(shuo)(shuo),就說(shuo)(shuo)起錢來(lai)了(le),多(duo)俗!”孔慶東(dong)在(zai)《四十不壞》里(li)(li)提過一件事(shi),說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)個書商騙了(le)孔慶東(dong)、余華等(deng)人(ren)的錢,他們(men)(men)與(yu)書商交涉,結果(guo)書商卻說(shuo)(shuo)“你(ni)(ni)們(men)(men)知識(shi)分子這么庸(yong)俗,這么愛錢啊(a)?你(ni)(ni)們(men)(men)可(ke)是(shi)(shi)(shi)靈魂工(gong)作者啊(a)?”作家尚且如此,那作為(wei)“人(ren)類(lei)靈魂的工(gong)程師(shi)(shi)(shi)(shi)”的教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)們(men)(men)的境遇就更加不堪了(le);不少人(ren)每(mei)(mei)每(mei)(mei)攜道德之刃殘生(sheng),于教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)更甚,實在(zai)可(ke)悲(bei)。所以理解(jie)(jie)與(yu)尊重(zhong)的第一要(yao)義(yi)就是(shi)(shi)(shi)把老(lao)師(shi)(shi)(shi)(shi)當作有(you)(you)物質(zhi)需(xu)(xu)要(yao)的活生(sheng)生(sheng)的人(ren)。

 

    據(ju)說現在(zai)相隔三歲就有(you)(you)(you)代溝了(le)。這么說來,老(lao)(lao)(lao)師(shi)與學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)之間簡直是(shi)千(qian)溝萬壑,如此師(shi)生(sheng)(sheng)之間怎么能有(you)(you)(you)共同語(yu)言?如何能不(bu)相互抱怨?于是(shi)便有(you)(you)(you)了(le)老(lao)(lao)(lao)師(shi)的(de)滿腹牢騷: 學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)真差勁,天天不(bu)知道在(zai)干(gan)些什(shen)么,一點學(xue)(xue)(xue)習的(de)意識都(dou)沒有(you)(you)(you),半點上進的(de)思想(xiang)都(dou)看不(bu)見!學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)也不(bu)停的(de)抱怨: 什(shen)么老(lao)(lao)(lao)師(shi)啊,講課這么枯燥無聊,作業這么多,考勤(qin)這么嚴!這時候就很需(xu)要相互的(de)理(li)解(jie)(jie)(jie)了(le),只(zhi)有(you)(you)(you)相互理(li)解(jie)(jie)(jie)才能有(you)(you)(you)相互尊(zun)(zun)重(zhong)(zhong)——不(bu)只(zhi)是(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)理(li)解(jie)(jie)(jie)老(lao)(lao)(lao)師(shi),還有(you)(you)(you)老(lao)(lao)(lao)師(shi)理(li)解(jie)(jie)(jie)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng);不(bu)只(zhi)是(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)尊(zun)(zun)重(zhong)(zhong)老(lao)(lao)(lao)師(shi),還有(you)(you)(you)老(lao)(lao)(lao)師(shi)尊(zun)(zun)重(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)——才會最終建立健康和諧的(de)師(shi)生(sheng)(sheng)關系(xi)。

 

    作為(wei)老師,面(mian)對(dui)學(xue)生(sheng)(sheng)需(xu)要理(li)解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi): 我們(men)所(suo)教育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一群青春迸(beng)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)年人。作為(wei)新時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大學(xue)生(sheng)(sheng),他(ta)們(men)所(suo)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)決定了他(ta)們(men)復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長經歷(li)。首先計劃生(sheng)(sheng)育(yu)政策使(shi)(shi)得(de)學(xue)生(sheng)(sheng)中(zhong)有(you)(you)大量(liang)獨生(sheng)(sheng)子女,而這些學(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)成(cheng)長過(guo)程中(zhong)受到多(duo)方呵護以至于在(zai)(zai)(zai)很(hen)多(duo)方面(mian)不(bu)(bu)能真正自主自立,飯來張口衣來伸手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)使(shi)(shi)得(de)部(bu)分(fen)學(xue)生(sheng)(sheng)有(you)(you)好(hao)玩(wan)、懶于思(si)考的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想——本(ben)來嘛,年輕人誰不(bu)(bu)想玩(wan)啊(a)?這個要理(li)解(jie)。其(qi)次現(xian)在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大學(xue)生(sheng)(sheng)從小就是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)在(zai)(zai)(zai)信息(xi)時代(dai),信息(xi)技術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)達(da)使(shi)(shi)得(de)他(ta)們(men)了解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西很(hen)多(duo)、很(hen)雜;平等、自由(you)思(si)想成(cheng)為(wei)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自覺(jue)意識,功利價值也充斥著他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大腦。再次,科技時代(dai)帶給生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種誘(you)惑使(shi)(shi)很(hen)多(duo)學(xue)生(sheng)(sheng)沉(chen)迷放縱、欲罷不(bu)(bu)能,結(jie)果導致意志不(bu)(bu)堅定者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墮落沉(chen)淪。我們(men)教師只有(you)(you)理(li)解(jie)(不(bu)(bu)止是(shi)(shi)了解(jie))了這些情況,才能有(you)(you)針對(dui)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)展開(kai)教學(xue),才能在(zai)(zai)(zai)理(li)解(jie)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上與學(xue)生(sheng)(sheng)溝通。

 

    雖然說(shuo)“術業有專攻(gong)”,但是教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)職業特殊性要(yao)求(qiu)每(mei)(mei)位(wei)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)都要(yao)有足夠(gou)淵博的(de)(de)知(zhi)識;傳道、授業、解惑(huo),每(mei)(mei)一(yi)(yi)點都要(yao)求(qiu)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)們(men)要(yao)有深厚的(de)(de)學養(yang)——而這當然也(ye)(ye)是能(neng)贏得學生(sheng)們(men)的(de)(de)尊重(zhong)(zhong)的(de)(de)最(zui)(zui)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)籌碼。如(ru)果一(yi)(yi)名教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)沒有深厚的(de)(de)學識,那(nei)就(jiu)無法以高屋建(jian)瓴(ling)的(de)(de)姿態和氣勢來引導、教(jiao)(jiao)育(yu)學生(sheng);恐怕也(ye)(ye)不(bu)好(hao)讓學生(sheng)對自(zi)己(ji)(ji)“理解和尊重(zhong)(zhong)”吧。在我(wo)(wo)們(men)每(mei)(mei)天高喊著(zhu)開展素(su)質教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)時候,作(zuo)為教(jiao)(jiao)師(shi)(shi),我(wo)(wo)們(men)也(ye)(ye)不(bu)要(yao)忘了自(zi)問一(yi)(yi)下: 自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)素(su)質如(ru)何?對于每(mei)(mei)一(yi)(yi)位(wei)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)來說(shuo),不(bu)斷拓寬自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)知(zhi)識面,及時更新(xin)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)知(zhi)識庫,努力提高自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)教(jiao)(jiao)學水(shui)平都無疑是樹立良好(hao)師(shi)(shi)德的(de)(de)最(zui)(zui)基本(ben)要(yao)求(qiu)。

 

    到處充斥的(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)利(li)主義給(gei)現在的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)帶來(lai)了(le)不少麻煩。每當學(xue)(xue)習(xi)一(yi)門新課(ke)程(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou),學(xue)(xue)生們就會(hui)詢問學(xue)(xue)習(xi)這(zhe)門課(ke)有什么用?這(zhe)個問題(ti)經(jing)常是(shi)讓(rang)不少老(lao)師啞口(kou)無言,或(huo)者吞(tun)吞(tun)吐吐地搪塞一(yi)句(ju): “為(wei)了(le)考試!”為(wei)了(le)人的(de)(de)(de)(de)(de)全面發展的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu),本(ben)來(lai)就應該包含很多“無用的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)科(ke)”,譬如: 哲學(xue)(xue)真能指導自己的(de)(de)(de)(de)(de)生活嗎?數(shu)學(xue)(xue)能帶來(lai)理性思(si)辨嗎?音樂美術能填飽(bao)自己的(de)(de)(de)(de)(de)肚子嗎?——在功(gong)利(li)至上的(de)(de)(de)(de)(de)人看來(lai),學(xue)(xue)習(xi)這(zhe)些(xie)東西真是(shi)浪費生命——也正(zheng)是(shi)因(yin)為(wei)不能產生立竿見影的(de)(de)(de)(de)(de) “價值”,所(suo)以(yi)才使得(de)諸如此(ci)類的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)科(ke)教(jiao)學(xue)(xue)難(nan)度很大(da),嚴重的(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)利(li)主義使得(de)全面的(de)(de)(de)(de)(de)素質教(jiao)育(yu)進行的(de)(de)(de)(de)(de)越來(lai)越困難(nan)。

 

    在學校,學生的第一任務當然是學習,但是不少學生總是沒有意識到學習的“艱苦性”。 “學海無涯苦作舟”現在受到了不少人的批判,

版權所有:乐鱼官网 地址: 鄭州市城北路4號 郵編: 450000 電話: 0371-66316328 電子信箱: zzhz06@163.com 官方微信號: zzshmzx
教育專項備案: 2010010030044 網站維護: 教務處信息中心 電話: 0371-66345696
乐鱼官网